RSS

Archivo de la etiqueta: REFLEXION

REFLEXIÓN…

reflexiones-de-vida

REFLEXIÓN PERSONALÍSIMA… TRIBULACIONES DE UN CRISTIANO DE IZQUIERDAS Aunque a muchos les cueste creerlo, y pese a que son minoría ante quienes se confiesan de derechas o apolíticos, existen cristianos de izquierdas. Quien estas líneas escribe es uno de ellos, aunque consciente, todo hay que decirlo, de que su conducta diaria chirría por más de un costado si comparamos prácticas vitales con el mensaje de Jesucristo o con los ideales de justicia y libertad que se proclaman desde la izquierda. Por supuesto que en más de una ocasión en la conciencia de un cristiano de izquierdas se presentan situaciones de difícil solución o encaje, pero no creo que más de las que pueda tener un cristiano de derechas. Es cierto que un cristino de izquierdas ante determinadas cuestiones (pongamos como ejemplo el aborto) puede y debe tener problemas de conciencia, pero no menos de los que pueda tener un cristiano de derechas ante las políticas liberales de recortes en derechos sociales y sumisión de las necesidades de las personas a los intereses de la economía. Sin embargo, siendo este un problema que cada cristiano deberá resolver en conciencia a la luz de lo que su fe le diga, no es al que me quiero referir al hablar de las tribulaciones de los cristianos de izquierdas. El problema sobre el que quiero reflexionar es el de las suspicacias que, ante el resto de la comunidad cristiana, levanta el creyente que se profesa de izquierdas, suspicacias que también despierta el creyente por esta condición en las organizaciones de izquierdas en las que milita. ¡Vamos que recibe por ambos lados! Para muchos cristianos de derechas y también para aquellos que se manifiestan apolíticos, los que nos pronunciamos de izquierdas de entrada somos “personas sospechosas”, cuando no infiltrados o gente ante la que hay que andarse con cuidado. En el mejor de los casos se nos dice que no entienden nuestra postura y en el peor se duda de la sinceridad o autenticidad de nuestro cristianismo. Tengo un amigo cristiano y de izquierdas que milita en una organización eclesial en la que durante cuatro años ocupó un cargo de responsabilidad nacional que le hacía frecuentemente relacionarse en cumplimiento de su misión eclesial con obispos de toda España. Vuelto al pueblo tras cumplirse el tiempo de su responsabilidad e incorporado a las actividades de la parroquia, al ser propuesto para moderar uno de los grupos que habían de trabajar un plan diocesano, alguien de los presentes en aquella reunión preguntó: ¿Pero este chico es cristiano? Quiero hacer constar que esta tribulación, no ser comprendida nuestra opción política por ser de izquierdas, no la tienen los cristianos de derechas, ya que casi todo el mundo en la Iglesia (y me temo que también en la sociedad) considera que ser de derechas es la única opción y no una opción más entre las que puede escoger un cristiano.  También quiero hacer constar que la mayoría de cristianos de izquierdas, aunque debo reconocer que con alguna excepción, entienden que la izquierda es su opción personal pero que en aras del legítimo pluralismo en la acción otros pueden inclinarse con la misma legitimidad por una opción de derechas. En cambio no conozco cristiano de derechas, y si alguno apareciera me alegraría y con gusto me retractaría de esta afirmación, que no considere que, pese a reconocer que la derecha comete errores, ésta es la única opción posible para un creyente. Pero, como he afirmado antes, no acaban en la Iglesia nuestras tribulaciones. También en las organizaciones políticas o sindicales de izquierdas la presencia de cristianos levanta a veces suspicacias, cuando no ironías e incluso expresiones o discursos que nos molestan sobremanera, aunque reconozca que en la mayoría de las ocasiones se nos trata con respeto e incluso, no en mi caso por supuesto, con admiración por el nivel de compromiso y por la coherencia con que se vive. En algunas organizaciones de izquierdas molesta y mucho oír o leer afirmaciones tales como “todos los políticos son iguales”, “todos van a lo mismo”, “todos van a apañarse”. Tienen toda la razón al molestarse ya que no es correcto hacer generalizaciones y mucho menos confundir el todo con las partes. Sin embargo, eso que con razón rechazan con el argumento de que “no todos somos iguales” no tienen empacho en aplicarlo a toda la Iglesia, ignorando que a su lado hay creyentes que están luchando codo con codo a su lado para conseguir una sociedad más justa. En una organización de izquierdas es impensable, por ejemplo, una crítica indiscriminada a cualquier colectivo (enseñantes, sanitarios, metalúrgicos…) del cual algunos integrantes militen en la organización. Incluso es impensable una propuesta programática que afecte a cualquiera de esos colectivos profesionales sin antes haber consultado, escuchado y tenida en cuenta las opiniones al respecto de los miembros de esos colectivos que militan en la organización política o sindical. Sin embargo somos muchos los cristianos de izquierdas que dentro de nuestras organizaciones políticas y sociales leemos o escuchamos críticas indiscriminadas a la Iglesia, confundiendo el todo con las partes. Somos muchos los que hemos de soportar descalificaciones tales como ser retrógrados o ingenuos por creer cosas desfasadas, o afirmaciones tan infundadas en la mayoría de las ocasiones como que hace falta que vengan a la Iglesia alguno de los que critican a “enseñarnos a pensar”. Muchas veces hemos de soportar que compañeros de organización se despachen con afirmaciones tales como “todas las religiones son fundamentalistas”, o “las religiones son las causantes de todos los males de la humanidad”. Quizás muchos militantes de izquierdas han olvidado, y posiblemente los más jóvenes lo ignoren por completo, que durante la última década del franquismo y durante la transición política fueron acogidos en conventos, templos y sacristías para realizar asambleas o para poner en marcha organizaciones entonces ilegales y hoy con plena carta de legitimidad democrática. Pero alguien habrá de recordar estas cosas en el seno de esa organizaciones y abrir un debate sobre la presencia de los cristianos en ellas, no para evitar críticas a la Iglesia, que si las merece se le habrán de hacer, sino para no decir simplezas y frases fáciles para la galería pero que carecen de fundamento y. que por infundadas, ofenden. Evidentemente, también hará falta un debate al interior de la comunidad eclesial, al menos para que la mayoría de los cristianos se enteren de que hace ya cincuenta años que la doctrina oficial de la Iglesia proclama que “una misma fe puede conducir a compromisos diferentes”. Pero eso sería cuestión de otra reflexión posterior. Pepe Carmona

550052_520723297969468_181439582_n

 

Etiquetas: , , , , , , , ,

LOS CRISTIANOS EN LA CRISIS…

 

FÒRUM JOAN ALSINA

No podemos callar:

La injusticia y la pobreza van creciendo.

1. La crítica situación actual y sus causas.

“He visto la opresión de mi pueblo” (Éxodo 3,7)

1. Vemos la realidad: los desahucios, el sueldo que no llega a fin de mes, la falta de

trabajo, los jóvenes que han de salir al extranjero para poder trabajar, la necesidad

creciente del Banco de Alimentos, las colas en Cáritas para poder subsistir, las personas

buscando comida en los contenedores y durmiendo en los cajeros, otros que lo pasan

muy mal y se avergüenzan de pedir. Se prefiere suprimir camas en los hospitales que

escaños en el Senado. Pero se hacen grandes recortes que harán más difícil crear trabajo

por falta de dinero circulante.

2. Ya son muchas las familias que no tienen ningún ingreso. La Consejería de Trabajo

ya ha manifestado que, en breve plazo, más del 70% de los que tienen subsidio de paro

se quedarán sin él. Paralelamente los beneficios de las grandes empresas han aumentado

20% y no se toman medidas serias contra el permanente fraude fiscal. Siempre pierden

los más pobres.

3. El Estado Español ha vendido armamento por valor de 1.128 millones de euros, en

gran parte destinado a países pobre en conflicto, en situaciones de tensión y en los que

se vulneran los Derechos Humanos.

4. La ayuda a la cooperación se desploma. El recorte real a las ONG de Cataluña se

cifra en un 55%, con lo que ha disminuido la convocatoria de programas de

sensibilización y cooperación. Muchas ONG quizá desparecerán y los programas

destinados a combatir el hambre se verán muy afectados. La crisis, la especulación

sobre los cereales y la falta de ayudas harán crecer todavía más el hambre en el mundo.

5. Estamos sufriendo una dictadura de los mercados especulativos. Quien manda y

dispone en el mundo no son ni los gobiernos ni las instituciones, elegidos

democráticamente, sino la tiranía del sistema económico especulativo, con personas,

grandes bancos y empresas concretas que monopolizan la economía mundial.

6. La ideología y la imposición del neoliberalismo económico, que fomenta la codicia y

el beneficio de unas minorías, recorta y anula los derechos fundamentales de muchas

personas y familias condenándolas al empobrecimiento. “El sistema con una mano roba

y con la otra presta. Sus víctimas cuanto más pagan más deben; cuanto más reciben,

menos tienen; cuanto más venden, menos cobran” (Eduardo Galeano).

7. Parece que todos somos cómplices de la cada vez más injusta situación actual porque

no nos atrevemos a denunciar claramente cómo se ha llegado hasta aquí y quiénes son

los responsables.

8. Ante esta realidad vemos entidades de Iglesia, como Cáritas y otras, con centenares

de personas voluntarias, que apoyan a las víctimas de la crisis. Pero vemos también que

buena parte de la jerarquía eclesiástica sigue con ceremonias ostentosas y anacrónicas,

utilizando objetos ricos y valiosos propios de museos, que contrastan con la sencillez y

autenticidad del mensaje de Jesús. Vemos que grandes sectores de la Iglesia se parecen

cada vez menos a lo que había soñado el Concilio Vaticano II (estamos ya a 50 años de

aquella primavera del papa Juan XXIII), y que no se aplican las enseñanzas de las

encíclicas sociales de lo últimos papas.

2. Denuncia y valoración desde el Evangelio.

“He oído el grito de los esclavizados” (Éxodo 6,5)

1. Con la excusa de la salida de la crisis se están violando impunemente derechos

humanos básicos como son el derecho al trabajo y a la vivienda. Por este camino no se

ve ninguna salida a la crisis sino que se pierden puestos de trabajo y se recortan

derechos laborales y sociales, sindicales y salariales. El paro, la falta de subsidios, la

pobreza creciente son un ataque a la dignidad de personas y familias. La persona

humana es tratada cada vez más como una simple mercancía.

2. Los gobiernos, en lugar de actuar para poner freno a la especulación económica,

ignoran o reprimen la justa indignación de los que exigen trabajo y vivienda para todos.

3. Son injustos e inmorales los recortes de las prestaciones sociales, sobre todo en

sanidad y educación. Habría que pensar si no lo son también los políticos que las

realizan. Se ha de exigir responsabilidades penales para los profesionales corruptos que

tienen sueldos escandalosos o que se han adjudicado indemnizaciones millonarias o

pensiones vitalicias al salir de entidades financieras. No vemos recortes proporcionados

en los sueldos de los políticos, economistas, empresarios, deportistas de elite ni en el

ámbito militar.

4. Los gobiernos miran hacia otro lado. Basta con repasar los programas electorales para

comprobar que no se habla de erradicar la pobreza. En cambio aumentan los casos de

corrupción y “la justicia, como las víboras, sólo pica a los que van descalzos” (Óscar

Romero).

5. Todos los grupos solidarios y ONG, aunque no han de sustituir la obligación de

actuar que tienen las instituciones públicas, tendrían que tomar conciencia de la

gravedad de la situación y buscar caminos de respuesta.

6. Esta situación reclama compromisos rápidos y eficaces. Esperamos de todas las

iglesias y confesiones religiosas respuestas contundentes a la nueva realidad. Todas

incluyen en su mensaje una atención preferente a los pobres. Todas tendrían que poner

en práctica la denuncia profética de la situación de injusticia en que viven muchos

hermanos nuestros, como lo hicieron con todas las consecuencias Joan Alsina y

Joaquim Vallmajó.

7. No oímos la voz crítica de la jerarquía eclesiástica, tan insistente en otros temas, ante

la grave situación que vivimos. Los creyentes en Jesús de Nazaret hemos de reprensar

nuestros planteamientos en coherencia con el mensaje del Evangelio: “Porque tuve

hambre y me disteis de comer… Cada vez que lo hicisteis con un hermano mío de esos

más humildes lo hicisteis conmigo. “(Mateo 25, 35ss) “Quien se ha dado cuenta de las

injusticias causadas por la mala distribución de las riquezas, captará la protesta,

silenciosa o violenta de los pobres. Y la protesta de los pobres es hoy la voz de Dios”

(Helder Cámara).

3. Qué se va haciendo y qué hay que hacer.

“Yo os sacaré de los trabajos forzados y os libraré de la esclavitud” (Éxodo 6,6)

1. Denunciamos claramente el sistema perverso y ladrón de los llamados mercados y de

la economía especulativa, que los gobiernos mantienen como legal, cuando de hecho es

totalmente injusta, tiránica, ciega e inmoral y se amparan en ella personas y entidades

con nombre y apellidos.

2. Pedimos transparencia en todas las instituciones sociales, políticas, eclesiásticas y en

todos los ámbitos de la vida pública y religiosa.

3. Reafirmamos que la economía y la política han de estar siempre al servicio de las

personas y de la sociedad y no al revés como estamos viendo. Esto es una constante en

el pensamiento social de la Iglesia. Las necesidades personales y sociales son el centro

de todo.

4. Queremos remover la pasividad de los que más sufren la grave situación de crisis; ser

una voz crítica y voz de los que no tienen voz. Motivar la militancia obrera y sindical,

siempre con sentido crítico.

5. Damos apoyo y nos comprometemos a colaborar con los grupos que hacen red de

mentalización y de acción: con los movimientos y grupos solidarios, las ONG, Cáritas,

Akan, el Banco de Alimentos, las cooperativas, los grupos de indignados que ponen en

cuestión este modelo de sociedad, etc. Acompañamos a las personas y grupos que

luchan por los valores de justicia y transformación social que son valores que

aprendemos de la palabra y acción de Jesús y de su Evangelio (JOC, HOAC, ACO,

Curas Obreros etc.).

6. Nos comprometemos en nuestras comunidades a priorizar y oír la voz de los

empobrecidos y buscar caminos de acción eficaz para darle respuesta. Repensamos el

uso de nuestro dinero; no es nuestro, ha de compartirse. Nos preguntamos: ¿hasta

dónde podemos ganar, hasta dónde podemos gastar, hasta dónde podemos guardar?

Queremos poner en práctica la cultura de compartir los bienes. Ser solidario hoy

significa vivir sobriamente para poder compartir lo que somos y tenemos con los más

necesitados. Hemos de ejercitar la “compasión” (que significa “padecer con los que

padecen”). No es justo que tengamos tanto y otros tan poco. Responder a la crisis actual

nos hará más dignos, más libres y más felices.

7. Cuando hay tantas personas sin vivienda, ha de replantearse el uso de los bienes

eclesiásticos, viviendas y locales de la Iglesia. Sería testimonial que parte del

patrimonio de objetos ostentosos de culto se utilizase para paliar la situación de muchas

familias. Pedimos más claridad en todos los ámbitos de la economía eclesiástica, desde

el Vaticano a la diócesis, parroquias, patronatos, fundaciones etc.

8. Queremos pensar globalmente pero actuar localmente. Mucha gente pequeña, en

muchos lugares pequeños hará cosas pequeñas que ayudarán a cambiar el mundo. No

nos equivocaremos nunca cuando nos pongamos al lado de los que más sufren la crisis

en forma de explotación, de paro, de discriminación y de anulación de los derechos

humanos más esenciales.

Marzo de 2012.

El Fórum Joan Alsina es un grupo y un espacio de reflexión abiertos, en la

línea de desarrollo del Concilio Vaticano II con visión de futuro, que busca la

renovación de las comunidades y la participación plena de todos los cristianos

en la Iglesia.

Lo forman unos 80 curas de la Diócesis de Girona (1/3 del total), algunos sin

ejercicio del ministerio.

Toma su nombre de Joan Alsina cura de Girona asesinado en Chile (1973) a

raíz del golpe de Estado de Pinochet.

(Traducc. JmJT)

 

 

Etiquetas: , , , , , , , , ,

UNA NUEVA DROGA EN EL MERCADO…ALERTA…

 

EUROPA PRESS

 

MARTES, 08 DE MAYO DE 2012

 

 

 

Investigadores del Instituto de Investigación del Hospital del Mar (IMIM) y del Instituto de Neuropsiquatría y Adicciones del centro han constatado la irrupción “reciente” de una nueva droga en el mercado, similar a la ketamina, denominada metoxetamina (MXE) y que potencia una mejora del humor y tiene propiedades alucinógenas.    Junto a investigadores de la Red Europea de Drogas Recreacionales, los analistas catalanes han analizado la droga, de carácter disociativo por distorsionar las percepciones visuales y auditivas produciendo un sentimiento de estar separado del medio ambiente y de uno mismo, pero sin pérdida de conciencia.

 

   Los analistas han advertido de que el nuevo compuesto, similar a la ketamina, no está aprobado para el consumo humano y éste está posiblemente asociado a un número desconocido de efectos secundarios y reacciones adversas no descritos.

 

   Según el trabajo, los nuevos compuestos tienen formas cada vez formas más sofisticadas, se sintetizan normalmente en laboratorios clandestinos modificando la estructura molecular de las sustancias que ya están controlados con el objetivo de continuar sin regulación el máximo tiempo posible y difundirse rápidamente por 

 

Internet.

 

 

 

 

 

 

 

   En el caso de la metoxetamina, la toxicidad y sus efectos secundarios son similares a los de la ketamina, un anestésico utilizado en medicina y veterinaria que, cuando se usa en dosis subanestésicas, produce toda una gama de efectos que van desde una leve embriaguez, estimulación o distorsión perceptiva hasta el desencadenamiento de experiencias cercanas a la muerte.

 

   No obstante, la metoxetamina tiene una duración más larga de acción y de intensidad de los efectos, y los investigadores han detectado que las tiendas que venden esta droga por Internet la venden como la alternativa legal a la ketamina ya que se puede adquirir legalmente sin licencia veterinaria y a un mejor precio.

 

   Este trabajo forma parte de dos proyectos, el Psychonaut Web Mapping Project y el RedNet Research Project, financiados por la Comisión Europea en el marco del Programa de Salud Pública.

 

 

 

Etiquetas: , , , , , , , , , ,

Cuando yo me vaya

 

 

Cuando yo me vaya

 

Cuando yo me vaya
Cuando yo me vaya, no quiero que llores,
Quédate en silencio sin decir palabras,
Y vive de recuerdos, reconforta el alma.

Cuando yo me duerma, respeta mi sueño
Por algo me duermo, por algo me he ido.
Si sientes mi ausencia, no pronuncies nada
Y casi en el aire con paso muy fino.

Búscame en mi casa, búscame en mis cartas,
Entre los papeles que he escrito apurado.
Ponte mis camisas, mis suéteres, mi saco,
Y puedes usar todos mis zapatos.

Te presto mi cuarto, mi almohada, mi cama,
Cuando haga frío, ponte mis bufandas.
Te puedes comer todo el chocolate
Y beberte el vino que dejé guardado.

Escucha ese tema que a mí me gustaba,
Usa mi perfume y riega mis plantas.
Si tapan mi cuerpo no me tengas lástima
Corre hacia el espacio, libera tu alma.

Palpa la poesía, la música, el canto
Y deja que el viento juegue con tu cara,
Besa bien la tierra, toma toda el agua,
Y aprende el idioma vivo de los pájaros.

Si me extrañas mucho, disimula el acto.
Búscame en los niños, el café, la radio,
y en el sitio ése donde me ocultaba.

No pronuncies nunca la palabra muerte.
A veces es más triste vivir olvidado
Que morir mil veces y ser recordado.

Cuando yo me duerma,
No me lleves flores a una tumba amarga,
Grita con la fuerza de toda tu entraña
Que el mundo está vivo y sigue su marcha.

La llama encendida no se va a apagar
Por el simple hecho de que no estés más.
Los hombres que viven no se mueren nunca,
Se duermen a ratos, de a ratos pequeños
y el sueño infinito es solo una excusa.

Cuando yo me vaya extiende tu mano
Y estarás conmigo sellado en contacto
Y aunque no me veas, y aunque no me palpes
Sabrás que por siempre estaré a tu lado.

Entonces un día; sonriente y vibrante
Sabrás que volví para no marcharme.

 

Colaboración de Aldo Rodrigo

 

Etiquetas: , , , , , , , , , , , , ,

HUELLAS

Huellas

Personas entran… personas salen de nuestras vidas… pero… ¿Qué es lo que nos dejan? ¿Qué es lo que se llevan? ¿Qué tanto nos marcan?
Muchas veces el paso de ciertas personas es fugaz, tan pronto llegan se van, conocemos a otras… empezamos a caminar con ellas a compartir el camino y cuando nos estamos acostumbrando a su compañía, a su presencia, a sus palabras, al sonido de su voz, cuando vivimos y disfrutamos o quizá sufrimos juntos, los caminos se separan… es momento de decir: adiós… siempre con la esperanza de que no sea definitivo, de que mas adelante volvamos a encontrarnos, algunas veces sucede así…algunas otras no.
Como sea que ocurran las cosas no podemos detenernos mucho tiempo, debemos seguir o terminaremos no haciéndolo… quizá en mas de una ocasión nos equivoquemos tomando un camino que no es el nuestro, o dudemos de avanzar… y aun así con todas las dudas tendremos que hacerlo, que bueno para nosotros contar con alguien que comparta nuestro viaje, que nos perdone aun cuando hayamos escogido un camino equivocado, que nos apoye en los difíciles, que no nos deje caer o lo mejor: que nos ayude a levantarnos…que camine a nuestro lado.

Quizá algún día nos salgamos del camino y tengamos que elegir entre regresar o seguir un nuevo destino, después de todo a cada paso la vida nos muestra sendas nuevas y en ellas personas, maestros que nos dejaran algo de si y a quienes entregaremos algo nuestro… ¿Sabrán esas personas que tan trascendental ha sido su huella en nuestra vida? ¿Sabremos algún día que tan profunda ha sido la nuestra en la suya?
La vida cambia en un instante…porque la vida es precisamente eso: un instante…tan breve que cuando queremos vivirlo, aprovecharlo, disfrutarlo…se nos ha terminado…caminemos entonces recordando que a cada paso imprimimos una huella en nuestras vidas… y en las de otras personas ¿Qué tan profunda? Eso depende…
…Dejemos huellas…huellas que no lastimen.
 

Etiquetas: , , , , , ,

RADIO SAN MIGUEL DE SALINAS…EMISORA MUNICIPAL

http://dl.dropbox.com/u/28024449/radiosanmiguel/player.html

RADIO SAN MIGUEL – 107.4 FM

 

   BLOG DE RADIO SAN MICUEL…http://radiosanmiguelfm.blogspot.com/

 

Etiquetas: , , , , , , ,

LA MADUREZ…

Madurez es la habilidad de controlar la ira y resolver las discrepancias sin violencia o destrucción. Madurez es paciencia.

Es la voluntad de posponer el abrazo inmediato en favor de un beneficio de largo plazo.

Madurez es perseverancia, es la habilidad de sacar adelante un proyecto o una situación a pesar de fuerte oposición y retrocesos decepcionantes.

Madurez es la capacidad de encarar disgustos y frustraciones, incomodidades y derrotas, sin queja ni abatimiento. Madurez es humildad. Es ser suficientemente grande para decir “me equivoque”. Y cuando se esta en lo correcto la persona madura no necesita experimentar la satisfacción de decir “Te lo dije”.

Madurez es la capacidad de tomar una decisión y sostenerla. Los inmaduros pasan sus vidas explorando posibilidades para al fin no hacer nada.

Madurez significa confiabilidad, mantener la propia palabra, superar la crisis. Los inmaduros son maestros de la excusa. Son los confusos y desorganizados. Sus idas son una confusión de promesas rotas, amigos perdidos, negocios sin terminar y buenas intenciones que nunca se convierten en realidad.

Madurez es el arte de vivir en paz con lo que no se puede cambiar.

 

Etiquetas: , , , , , , , ,

 
A %d blogueros les gusta esto: